Москва Золотоглавая. Часть 2

0NO_4927_Церковь Георгия Победоносца в Грузинах.jpg

Храм Великомученика Георгия Победоносца в Грузинах. Расположен по адресу: улица Большая Грузинская, дом 13. В 1725 году грузинский царь, Вахтанг Леванович, со свитой приехал в Москву, где Петр II пожаловал ему для строительства дворца деньги. Около дворца выросла грузинская слобода, где на средства сына Вахтанга, Георгия, в 1750 году была построена церковь. Изначально была построена деревянная церковь, которую 23 апреля 1750 года освятил грузинский архиепископ Иосиф Самебели. 6 января 1779 года деревянная церковь сгорела. 9 лет спустя, 11 июня 1788 года грузинские семьи обратились с просьбой к митрополиту Платону разрешить начать строительство каменной церкви. 13 сентября того же года разрешение было получено и началось строительство новой каменной церкви.

2NO_7072_Церковь Иконы Божией Матери Знамение, что на Шереметевом дворе.jpg

Церковь иконы Божией Матери «Знамение» на Шереметевом дворе. Расположен по адресу: Романов переулок д. 2, стр. 8. Первая церковь на этом месте была построена ещё в 1613 году, а первый Знаменский храм был поставлен в 1625 году дядей царя Михаила Федоровича Романова, Иваном Никитовичем Романовым в пожалованном царем имении. Икона Божией Матери «Знамение» (XII век), в честь которой был построен храм, считалась покровительницей дома Романовых. В 1656 году двор перешёл в собственность государства, а в 1671 году царь Алексей Михайлович пожаловал его своему тестю Кириллу Полуэктовичу Нарышкину. Его сын, Лев Кириллович, и построил в конце 1680-х годов (по другим данным в 1691 году) нынешнюю церковь, которая стала родоначальницей стиля «Нарышкинское барокко».

2NO_7091_Церковь Вознесения Господня (-Малое Вознесение-).jpg

Храм Вознесения Господня на Никитской («Малое Вознесение»). Расположен по адресу: Б. Никитская ул., д. 18. Первое упоминание о церкви относится к 1584 году. Её деревянное здание было уничтожено пожаром в 1629 году. Современное каменное здание было построено в 1634 году. В 1680-е годы храм перестраивался, к нему был добавлен южный придел святых Прокопия и Иоанна Устюжских. После революции 1917 года храм продолжал действовать некоторое время. В 1929 году с него сбили колокола и отправили на переплавку, а в 1937 году он был закрыт. В конце 1930-х годов с него сбили кресты и переоборудовали внутренние помещения. В 1980 году храм занимало одно из управлений Главмосстроя.

2NO_7109_Церковь Иоанна Богослова на Бронной.jpg

Церковь Иоанна Богослова на Бронной. Расположена по адресу: Богословский переулок, 4. Первое упоминание храма относится к 1625 году, храм упоминается в окладных книгах за этот год как деревянная однопрестольная церковьИоанна Богослова в Бронницах, за Тверскими воротами. В 1652 году на средства прихожан начинается строительство каменно храма, которое заканчивается в 1665 году, в 1694 году к храму пристраивают придел во имя Николая Чудотворца, а к 1842 году возводят колокольню, в этом же году было обновлено и само здание храма. Храм был закрыт в середине 20 годов XX века, здание превращено в склад, изредка ее помещение использовалось для содержания заключенных. В 1932 году с предложением снести здание храма выступила администрация Московский городской камерный театр, однако предложение не было поддержано благодаря заступничеству архитектора Дмитрия Сухова, занимавшийся в то время реставрацией памятников Московского кремля. Однако с храма были сняты купола с барабанами и частично разобрана колокольня. В здании храма разместили мастерскую Московского драматического театра, в результате деятельности которой было уничтожено все внутреннее убранство храма, в стене сделан огромный пролом для установки ворот через которые вносили крупные декораций, храм практически потерял свой первоначальный облик.

2NO_7149_Церковь Николая Чудотворца в Звонарях.jpg

Церковь Николая Чудотворца в Звонарях. Расположена по адресу: ул. Рождественка, 15/8. Первая церковь на месте современной появилась во времена Ивана Грозного. Тогда там стояла деревянная церковь Николая Угодника, которая носила название Николы Божедомского, так как при ней был «убогий дом», куда свозили для погребения людей, умерших несчастной смертью. Церковь с 1657 года она упоминается как каменная. Затем, когда на Рождественке была образована Звонарская слобода, в которой селились звонари Колокольни «Иван Великий» и сторожа кремлёвских церквей, церковь получила название «Никола в Звонарях», которое было закреплено за ним в 1677 году. В 1760 году на деньги графа Ивана Илларионовича Воронцова, было начато строительство новой, каменной церкви. Строительство храма длилось до 1781 года.

3NO_8171_Церковь во имя св Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках.jpg

Храм Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках. Расположен по адресу: Софийская набережная, д. 32, стр. 13 и 14. Первый деревянный храм здесь был построен в 1493 году. Предположительно, он был освящён во имя святой Софии в связи с тем, что рядом проживали выходцы из Новгорода. Позднее на этом берегу Москвы-реки были разбиты царские сады, и местность стали называть Садовниками. Каменный храм был построен на месте деревянной церкви в середине XVII века, первое его упоминание относится к 1682 году. Предположительно, в 1680-х годах была проведена первая перестройка храма, в результате чего одноглавие было заменено на пятиглавие. В XVIII—XIX годах церковь перестраивали ещё несколько раз.

3NO_8173_Колокольня с надвратным храмом иконы Божией Матери «Взыскание погибших».JPG

Колокольня Храма Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках. Расположен по адресу: Софийская набережная, д. 32, стр. 13 и 14. В 1862—1868 годах по проекту архитектора Н .И. Козловского была построена отдельно стоящая колокольня, выходящая на набережную. Колокольня, выполненная в русско-византийском стиле, состоит из трёх ярусов. Стилистически она перекликается с кремлёвскими башнями на другой стороне реки. Это архитектурная доминанта Софийской набережной.

3NO_8205_Церковь Космы и Дамиана на Маросейке.jpg

Церковь бессребреников Космы и Дамиана Ассийских на Маросейке. Расположена по адресу: ул. Маросейка, 14/2, стр. 3. Церковь выстроена по проекту М. Ф. Казакова в 1791—1793 годах (отделка закончена к 1803 году) на месте древней обветшавшей церкви. Строительство велось на средства М. Р. Хлебникова, владельца дома, стоявшего по другую сторону улицы. Церковь была закрыта в конце 1920-х годов. В ноябре 1929 года вышло постановлено снести ограду под предлогом расширения движения. В начале 1930 годов планировалось снести церковь полностью. Власти разрешили перед сносом провести реставрационную фотофиксацию и обмеры. Церковь устояла. Внутри церкви был устроен склад, а перед ним — пивная. В 1950-е годы пивную сломали. В 1950—1960-х годах внутри размещалась макетная мастерская; в 1965 году — клуб автомототуристов. В 1958 году на фасадах церкви была проведена научная реставрация, восстановлены золочёные главы и кресты. Интерьер храма тогда так и остался перестроенным.

4NO_0028_Церковь Мартина Исповедника, что в Алексеевской Новой слободе.jpg

Церковь Святого Мартина Исповедника, Папы Римского. Расположена по адресу: ул. Александра Солженицына, д.15/2. Точное время строительства каменного храма на данном месте неизвестно — предположительно 1502 год, в память о дате благословения Василия III на великокняжеское правление, что случилось 14 апреля 1502 года — в день памяти Святого Мартина Исповедника, Папы Римского. Первое архивное упоминание о здании относится к 1625 году. В 1780 году Москву посетил австрийский император Иосиф II, принимать которого пришлось европейски образованному митрополиту Московскому Платону. Архиерей не только показал царственному гостю город, но и произвёл на него неизгладимое личное впечатление, так что Иосиф на вопрос Екатерины II назвал Платона главной московской достопримечательностью. Вскоре после отъезда императора рядом со старой церковью было заложено новое здание. Однако строительство храма было начато только в 1791 года, когда деньги на его строительство дал богатый московский чаеторговец Василий Яковлевич Жигарев. Проект был заказан архитектору Родиону Казакову. В 1792 году Платон благословил начало строительства, а в 1806 году освятил престол нового храма.

4NO_0036_Церковь Алексия, митрополита Московского, что в Рогожской слободе.jpg

Церковь Алексия, митрополита Московского, что в Рогожской слободе. Расположена по адресу: ул. Николоямская, 60. Церковь построена жителями ямской Рогожской слободы в 1748 — 1751 гг. на месте двух предшествующих храмов (1625, 1701). Это одно из лучших зданий Москвы, построенное, предположительно, по проекту архитектора Д. В. Ухтомского в стиле зрелого барокко.

4NO_0143_Церковь Иакова Зеведеева Апостола, что в Казенной слободе.jpg

Храм Апостола Иакова Зеведеева в Казённой Слободе. Расположен по адресу: Яковоапостольский пер., 6, стр. 1. Первые упоминания о деревянной церкви апостола Иакова на месте современного храма датируются 1620 годом. В 1676 году построен первый каменный храм, а в середине XVIII века — существующая колокольня. В XIX веке храм был перестроен: в 1806 году к церкви были добавлены прямоугольные приделы, в 1831 году архитектор В. А. Балашов перестроил само здание, а в 1844 году были перестроены пределы и обновлена трапезная. В 1883 году по проекту архитектора М. А. Фидлера к церкви была пристроена паперть. В 1932 году храм был закрыт, а в его здании расположилась механическая мастерская. В 1970 году обвалился купол, в 1979 была демонтирована ограда, а само здание заняло Управление механизации Метростроя (в трапезной был гараж).

4NO_0156_Церковь Введения Пресвятой Богородицы во Храм, что в Барашах.jpg

Храм Введения во храм Пресвятой Богородицы в Барашах. Расположен по адресу: Барашевский переулок, д. 8/ Подсосенский переулок, д. 2. Подготовка к строительству нового храма, дошедшего до наших дней, началась в 1688 году с заготовки 100 тысяч кирпичей. В новом Введенском храме первым был освящён северный придел Лонгина Сотника (1698), вслед за ним придел Пророка Ильи (1699). При строительстве нового храма были частично использованы стены и детали предыдущего храма, постройки 1668 года. Строительство было закончено к 1701 году. Введенский храм представляет собой прекрасный образец постройки в стиле московского барокко. При взгляде на него сразу бросается в глаза большое количество украшений во внешней отделке.

4NO_0247_Церковь Иконы Божией Матери Тихвинская при богадельне им. И. и А. Медведниковых.jpg

Церковь Иконы Божией Матери Тихвинская при богадельне им. И. и А. Медведниковых. Расположена по адресу: Ленинский просп., 27, стр. 3. Сoopужён при Медведниковской богадельне на пожертвования вдовы купца И.Л. Медведникова. Александра Ксенофонтовна Медведникова скончалась в 1899 году, завещав на дела благотворительности огромную сумму - более 5 миллионов рублей, из которых около двух третей отводилось на благотворительность в Москве. На часть этого капитала стали строить больницу и богадельню на городских землях по Большой Калужской, открытые 30 декабря 1903 года. Храм располагается в особой, выходящей фасадом на улицу пристройке к двухэтажному зданию больницы. Храм выполнен в стиле ростовских храмов XV века.

4NO_0249_Церковь Иконы Божией Матери Козельщанская при больнице для неизлечимых им. И. и А. Медведниковых.jpg

Церковь Иконы Божией Матери Козельщанская при больнице для неизлечимых им. И. и А. Медведниковых. Расположена по адресу: Ленинский просп., 27, стр. 3.

4NO_0328_Церковь Иконы Божией Матери Тихвинская Тихвинской старообрядческой общины.jpg

Церковь Иконы Божией Матери Тихвинская Тихвинской старообрядческой общины. Расположена по адресу: ул. Хавская, 23. Исторически местность у Хавской улицы была местом проживания старообрядцев. В XIX веке в доме Михайлова находилась моленная, в которой в 1898 году был возведён на кафедру архиепископ Московский и всея Руси Иоанн. В августе 1909 года в Московское Губернское Правление общество старообрядцев, приемлющих священство Белокриницкой иерархии из прихода моленной Михайловых обратилось с просьбой о разрешении учредить в Москве старообрядческую общину с присвоением ей наименования «Тихвинская старообрядческая община». Строительство храма началось в 1911 году. Храм освящён в честь Тихвинской иконы Божией Матери.

4NO_1388_Церковь Екатерины Великомученицы, что на Всполье.jpg

Храм Великомученицы Екатерины на Всполье. Расположен по адресу: Большая Ордынка, 60/2. Существующий храм в стиле барокко построен в 1766—1775 по проекту Карла Бланка. Вероятно, что постройка храма была заказана лично Екатериной II во время её коронации в 1762. Бланк построил новое здание рядом со старым, объединив два храма центральным объёмом с колокольней. Новая (сохранившаяся) церковь действовала летом, старая (отапливаемая) — зимой. Тогда же, в 1769, построена ограда (переделана в 1820-х после пожара 1812), использовавшая решётки, изготовленные в 1731 для Соборной площади в Кремле.

4NO_1390_Церковь Иконы Божией Матери Иверская, что на Всполье.jpg

Храм Иверской иконы Божьей Матери на Всполье. Расположен по адресу: улица Большая Ордынка, № 39/22. Первая каменная церковь св. Георгия на этом месте («на Всполье», или «в Ордынцах») построена не позднее 1673 года на средства купца И. С. Потапова. Существующая церковь построена в 1791—1802 на средства купца И. И. Савина. Храм последовательно обновлялся в течение XIX века без существенных изменений архитектурного облика. В 1930 храм закрыли. Здесь располагались клуб вагоноремонтного завода и галерея современного искусства. В советские годы под куполом устроили внутренние перегородки на три этажа, снесли колокольню (она была выстроена лишь после возвращения здания церкви в 1994). Были полностью утрачены и ионические капители и базы колонн портика у главного входа.

Храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (Спаса Преображения). Расположен по адресу: ул. Ордынка Б, 20 В 1683—1685 годы был построен каменный храм, который именовали Преображенским. После прославления в ней, в 1688 году, иконы Богородицы «Всех скорбящих Радость», которая по преданию исцелила тяжелобольную сестру патриарха Иоакима, за храмом закрепилось название этого чудотворного образа. В 1783—1791 годы, к постройке 1685 года были пристроены трапезная с престолами Варлаама Хутынского и иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», а также трёхъярусная колокольня. Их проект в стиле классицизма был выполнен архитектором В. И. Баженовым

4NO_1436_Церковь Михаила и Феодора Черниговских.jpg

Церковь св. Благоверного князя Михаила и боярина Федора, Черниговских чудотворцев. Расположена по адресу: Черниговский пер., 4 Деревянная церковь 1575 г. на месте существующего храма входила в состав Ивановского монастыря. Основана была церковь на месте встречи мощей святых Михаила и Федора Черниговских, которые были перенесены в Москву по прошению государя Ивана Грозного и помещены в храм, специально для них построенный в Кремле на Ивановской площади. В 1675 г. на средства купчихи Иулиании Ивановны Малютиной было построено существующее здание храма.

4NO_1493_Церковь Климента, папы Римского, на Пятницкой.jpg

Храм Священномученика Климента, Папы Римского. Расположен по адресу: ул. Пятницкая, 26, стр.1. Первый каменный храм на этом месте датирован 1657 годом; в 1662 у него было уже три придела. Храм был перестроен в 1720, затем в 1756—1758 к нему добавили трапезную и колокольню. В 1762 прихожане получили разрешение на слом главного объёма старого храма, и к 1769 на средства купца К. М. Матвеева был завершён пятиглавый барочный храм, дошедший до наших дней

4NO_1519_Церковь Анны праведной Зачатия, что в Углу.jpg

Церковь Зачатия Анны, что в Углу. Расположена по адресу: Москворецкая наб., 3. Одна из старейших московских приходских церквей, расположенная в Зарядье. Впервые церковь «Зачатиа, что на Востором углу» упоминается в летописи в связи с пожаром 1493 года, когда деревянный храм сгорел полностью. Также называлась церковью Анны «на Востром конце», так как была построена в урочище реки, которое выдавалось в Васильевский луг. При пожаре 1547 года храм пострадал, затем восстанавливался. Точная дата появления на месте деревянной церкви каменной неизвестна, самое раннее возможное начало строительства — после пожара 1547 года. Впервые как каменная постройка храм указан в Переписной книге 1626 года

4NO_3578_Храм-часовня Святых благоверных князей Бориса и Глеба.jpg

Святых благоверных князей Бориса и Глеба храм-часовня. Расположен по адресу: Арбатская площадь, 4. Храм-часовня построен вблизи места уничтоженной церкви Тихона Амафунтского в память также снесенного в 1930 г. стоявшего неподалеку древнего Борисоглебского храма. Освящен 6 авг. 1997 г. В своей архитектуре повторяет формы барочной Борисоглебской церкви.

4NO_3593_Церковь апостола Филлиппа.jpg

Храм Воскресения Словущего (Апостола Филиппа) на Арбате. Расположен по адресу: пер. Аксакова, 20. Основание храма связано с именем святителя Филиппа, митрополита Московского. Ныне существующий храм построен стольником Иваном Косьминым и освящен в 1688 г. во имя апостола Филиппа. В 1818 г. храм стал подворьем Иерусалимского патриархата и в 1819 г. был переосвящен в честь Воскресения Словущего. В 19 в. храм был сильно перестроен. В 1920-х г. подворье было закрыто, однако храм не закрывался.

4NO_3629_Церковь Власия, епископа Севастийского, что в Старой Конюшенной слободе.jpg

Храм священномученика Власия в Старой Конюшенной слободе. Расположен по адресу Гагаринский переулок, дом 20. Первое письменное упоминание относится к 1625 году, в котором храм именуется как церковь Власия на Козьем болоте, однако многие исследователи приходят к выводу, что церковь существовала задолго до этой даты, предположительно с XVI века. В 1644 году выдано разрешение на пристройку к храму 4-х приделов: во имя Преображения Господня, во имя Казанской иконы Божией Матери, во имя Власия Севастийского и во имя Николая Чудотворца. В 1735 году Никольский придел сносят и в 1755 году на его месте возводят новый, во имя Иоанна Воина. С 1812 по 1815 года церковь, пострадавшая при нашествии Наполеона, бездействует, заново её освящают 2 февраля 1815 года.

4NO_3707_Церковь Илии Пророка Обыденного.jpg

Храм Илии Пророка Обыденного. Расположен по адресу: 2-й Обыденский переулок, 6. Возведённый в 1592 году за один день, обыде́нь, храм пророка Илии первоначально был деревянным. Дата его построения точно не известна, однако существует предание, что он был возведен при личном участии великого князя Василия III в период его правления с 1505 по 1533 год. В 1702 году на месте деревянного воздвигнут каменный храм, алтарная часть которого и основное здание, построенное по типу «восьмерик на четверике», сохранилось доныне в неизменных формах. В 1973 году в храме обвенчались А. И. Солженицын и Н. Д. Светлова. Там же были крещены их дети.

7NO_5743_Церковь Ирины Великомученицы в Покровском.jpg

Храм Великомученицы Ирины (Троицы Живоначальной) в Покровском. Расположен по адресу Второй Ирининский переулок, дом 7. Храм был построен в 1800 г., а трапезная и колокольня несколько раньше. После закрытия церковь была обезглавлена, колокольня снесена. храм возвращен верующим в 1992 г.

0101_Церковь Николая Чудотворца, что в Кленниках.jpg

Церковь Николая Чудотворца в Клённиках. Расположен по адресу: улица Маросейка д.5. Первая церковь здесь была построена ещё в 1468 году: Иван III построил здесь «обетную» церковь Симеона Дивногорца в благодарность за то, что сильный пожар из Белого города не перекинулся в Кремль. В 1657 году была построена новая каменная церковь вплотную к старой деревянной церкви. В 1749 году после пожара была возведена существующая колокольня и частично перестроены фасады церкви.

0701_Церковь Всех Святых на Кулишках.jpg

Церковь Всех Святых на Кулишках. Расположена по адресу: Славянская пл., 2. Первая деревянная церковь на этом месте была построена во времена Дмитрия Донского. В русских летописях под 1365 годом при описании большого московского пожара (получившего впоследствии название Всесвятского), церковь Всех Святых упоминается как уже существующая. Церковь была полностью перестроена в камне в 1488 году и затем вновь в стиле московского барокко в 1687—1689 годах. В 1930 году церковь была закрыта, но вместо планировавшегося сноса была приспособлена под нужды органов госбезопасности. О характере использования можно судить по тому, что в 1994 году в подвале церкви были обнаружены останки расстрелянных.

0803_Церковь Иоанна Богослова, что под Вязом.jpg

Церковь Святого Апостола Иоанна Богослова под Вязом (Иоанно-Богословский храм у Китайгородской стены). Расположена по адресу: Новая пл., 12. Церковь Св. Апостола Иоанна Богослова появилась в 1493 году, сначала деревянная, потом каменная, неоднократно перестраивавшаяся. Нынешнее здание было построено по проекту архитекторов С. П. Обитаева и Л. П. Карлони в 1825—1837 годах. Название «под Вязом» произошло от огромного вяза, росшего перед алтарём ещё во времена Екатерины II. В 1925 году храм был закрыт. С 1934 года в ней разместился Музей столицы.

DSC_9689_Церковь Воскресения Христова, что в Кадашах.jpg

Храм Воскресения Христова в Кадашах. Расположен по адресу: 2-й Кадашёвский переулок, 7/14. Церковь Воскресения в Кадашах, по мнению современных учёных, служила главной вертикалью, композиционной доминантой и была «соборным» храмом Замоскворечья и определяла главную градостроительную ось Москвы: от колокольни Ивана Великого через церковь Воскресения в Кадашах к дворцовой церкви Вознесения в Коломенском. Первое каменное здание, построенное в 1656 году, просуществовало около 30 лет. От этой постройки до наших дней дошли южная апсида и каменный подклет-кладовая под алтарями. В 1687 году было начато строительство нового двухэтажного пятиглавого храма. Строительство осуществлялось на средства жителей Кадашёвской слободы — купцов Кондрата Марковича Добрынина и его сына Лонгина Кондратовича. В 1812 году храм был разграблен, пострадала старинная роспись XVII века, в нижнем храме наполеоновскими войсками была устроена конюшня. В результате поджога пострадала и колокольня. Значительная часть ценностей была расхищена. В тридцатые годы начались реставрационные работы, продолжавшиеся до 1863 года.

DSC_9918_Церковь Великомученицы Варвары.jpg

Храм Варвары Великомученицы на Варварке. Расположен по адресу: ул. Варварка, д. 2. Храм Варвары Великомученицы предположительно существовал ещё в XIV веке немного южнее современной церкви. В 1514 году под руководством итальянского зодчего Алевиза Нового было построено каменное здание. В 1796—1801 годах майор артиллерии Иван Барышников и московский купец первой гильдии Н. А. Самгин заказывают новое здание церкви. Строит его архитектор Родион Казаков. В 1812 году французы использовали храм под конюшню. Здание сильно пострадало и было восстановлено в 1820-х годах.